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莫作之事有三种:切莫自大与傲慢,
切莫暗中说他过,于谁亦莫作轻毁。
不可作的事有三种,就是切莫傲慢自大,切莫暗中宣讲他人的过失,对谁也不要轻毁。
①切莫自大与傲慢:
...诸公都是忠厚自持,所以能够享大禄而贵为名臣。
下面再讲反面公案:
有个田霁的人,人很刻薄,对于古代圣贤和当代名士,喜欢评驳其短处。死后,地府以此业因,每天让三条蛇两只蜈蚣出入他的七窍,一...
华智仁波切造颂 索达吉堪布译颂 益西彭措堪布讲解
|戒律|
http://www.fjdh.cn/article/2006/05/1248004046.html
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蕅益大师论三种念佛法门 蕅益大师 经云:“一称南无佛,皆已成佛道。”此言正因佛性,人人本具。故称性所起缘、了二因,必与正因同得究竟也。是以念佛三昧,名为三昧中王,普摄一切三昧。修此三昧,凡有三种:一者唯念他佛,二者唯念自佛,三者自他俱念。修虽有三,成功则一。 一、念他佛者。托阿弥陀佛果德庄严,为我所念之境,专心注意而忆念之。或忆名号,或想相好,或缘四十八愿往昔洪因,或思力、无畏等现在胜德...
蕅益
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15312873390.html
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急须忘掉有三种:急须忘掉生贪友,
急须忘掉生嗔敌,急须忘掉痴睡眠。
急须忘掉的有三种,就是急须忘掉引生贪心的朋友,急须忘掉引生嗔恨的怨敌,急须忘掉增长愚痴的睡眠。为什么这三种必须要忘掉呢?因为如果耽著这三者,极易引发严重的贪嗔痴三毒,破坏自己的梵行,所以急须忘掉,不能老是放在心里。在心里放久了,就会使三毒加剧,最后会毁灭自己。“急须”是指后患严重,须要尽快地遣除。
①急须...
华智仁波切造颂 索达吉堪布译颂 益西彭措堪布讲解
|三毒|
http://www.fjdh.cn/article/2006/05/0926583966.html
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三种东西 四种因缘 郑颂英 佛教是佛陀至善圆满的教育。“佛教是科学的,又是超科学的”。近年国外对佛教有这两种评价,十分确切。确实,佛教之所阐明和弘扬的,全都是至善圆满的真理与事实!本文就谈谈佛陀对于世间和人生的指点是多么明确和扼要啊!真如清夜钟声,足醒群梦了。 佛说:世间上可分为三种东西:一种是别人抢得去,而自己带不去的;另一种是别人抢不去,自己也带不去的。又一种则是别人抢不去而自己带得去...
郑颂英
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07162950213.html
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经常被人问到禅宗、净土宗和密宗的区别。自己因为懂得实在太少,不敢妄自菲薄。但是问话的人又强行要有个答案,哪怕是不正确的答案,只要是自己认为的区别就可以。所以斗胆胡言乱语,说:这好比三种唤醒的方式,不管那一种方式都是为了把人叫醒,只是方式不同而已。
在禅宗来说,好比是只响一次的闹钟,响过之后就不响了。学人要根据自己的能力选择禅宗,不要光看到禅宗的自由和活泼,更要知道修禅宗风险...
明一法师
|净土|禅宗|密宗|
http://www.fjdh.cn/article/2008/10/19053330681.html
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分释饿鬼饮食三种痛苦:一、外障苦;二、内障苦;三、自障苦。
以下依《本地分》分释饿鬼饮食三苦,即外障苦、内障苦与自障苦。
一、外障苦:
饿鬼于饮食具有外境之障碍,彼等为...火烧燃,饮食入口即焦;咽喉有巨大颈瘿,无法嚥食;腹部巨大,稍得饮食亦无法饱足。
三、自障苦:
所谓自障,即食物自身之障碍。例如,有类饿鬼名猛焰鬘,所受用一切饮食,悉皆燃烧,以是因缘,此饿鬼...
益西彭措堪布讲授
|饿鬼|苦|
http://www.fjdh.cn/article/2009/03/15133436541.html
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不应观察有三种:不应观察美女身,
不应观察友之事,不应观察己功德。
不应观察的有三种,就是不应观察美女的身体,不应观察朋友之事,不应观察自己的功德。世界上的事,有些必须观察,有些不能观察,不应观察的你去观察,容易引起邪分别,破坏自己的清净心。
①不应观察美女身:
在欲界当中,男女都喜爱欣赏异性,这是俱生的深重习气,所以必须小心谨慎,异性不能多接触。如果接触频繁,凡...
华智仁波切造论 索达吉堪布译颂 益西彭措堪布讲解
|戒律|
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下面讲不作赞叹也不作诽谤的对境。
不赞不谤有三种:不赞不谤自亲属,
不赞不谤陌生师,不赞不谤一切人。
不赞不谤的方面有三种,就是对于自己的亲属不赞也不谤,对于陌生善知识不赞...的相续,只有佛才有这种智慧力。比如,佛世时,舍利弗以智慧观察一个老人,认为他没有种过出家的善根,这个判断就是错误的,后来佛眼照见他八万劫前种过善根,可以出家。所以连大智慧的舍利弗都不能彻底了知补特伽罗...
华智仁波切造论 索达吉堪布译颂 益西彭措堪布讲解
|戒律|
http://www.fjdh.cn/article/2006/05/1336284192.html
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不可宣说有三种:不宣偶尔出离心,
不宣自己狡诈行,不宣自己之善行。
不可宣说有三种,就是不可宣说偶尔出离心,不可宣说自己的狡诈行,不可宣说自己的善行。
①不宣偶尔出离心:
...只会毁坏自己,不应宣扬。如果以欢喜心宣扬,自己以此将坚固邪恶习气,也令听者中毒,增上三毒的染污。所以,邪恶不能宣扬,不能传播,这是精神病毒,应当以善的言教和行为来对治。《孟子》说:“耻之于人大矣,以其...
华智仁波切造论 索达吉堪布译颂 益西彭措堪布讲解
|口戒|
http://www.fjdh.cn/article/2006/05/0756133996.html
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不该之事有三种:友前不该有喜怒,
承诺不该有变动,行事不该有表里。
不应该的事情有三种,就是朋友面前不应该喜怒无常,承诺不应该有变动,作事不应该表里不一致。
①友前不该有喜怒...
《君主法规论》这一段告诉我们,朋友有两种,就是不稳重恶友与稳重善友。不稳重的恶友,心态变化很快,开始时亲密异常,后来变得如怨家一般。这不是以道义相交。稳重的善友,情意坚固,几十年不会变心,甚至生命都...
华智仁波切造论 索达吉堪布译颂 益西彭措堪布讲解
|戒律|
http://www.fjdh.cn/article/2006/05/0924584030.html